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| 你怎么知道神就是个人呢?
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作者:阿南达·提尔塔·达斯 教导来源:BBT 点击数: 更新时间:6/11/2004 【大 中 小】 |
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一些哲学家相信神不具备人性。由于我们的身体易朽,充满着愚昧和痛苦,他们判断神绝不会有这样的身体,没有这样的形象。他们结论的正确之处在于,神确实不象我们一样受到制约,但错在判断神是没有形体的。他们更愿意把神想象为一种看不见的力量,看作整个宇宙,或某种无所不在的真理。
但把神限定为是没有形体的也是另一种制约,神应该是不受任何制约的。这个所有形象的源头怎么可能是没有形象的呢?为什么那个没有人格性的神要创造出任何事物,而且这事物还是充满了规则和对称的呢?且不说把神定为没有形体是对祂的一种嫉妒,只要想想,如果神是没有形象的,那么我们就比神还要伟大了,因为我们拥有祂所没有的东西。但神是所有生物体的源头。既然我们都有形体,神怎么可能没有?如果神不具备人格性,祂的儿子怎么可能是人呢?《圣经》中都说人是神按自己的形象创造的。
韦达经典告诉我们,神有一个非人格的形象,但在无穷无尽的形象中,祂还拥有人格性的永恒、充满喜悦和知识的形象。祂不仅仅是个人,而是至尊的人。虽然祂是年级最老的一位,但却总是保持着永驻的青春。祂的超然身体永恒都不会变老。古印度的一位伟大圣哲帕茹阿沙尔. 牟尼把神定义为完全地具备了六种品质的人∶钱财、力量、名声、美丽、知识和弃绝。我们中的每个都可能拥有这些财富的某一部分,但只有神完全拥有它们。
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