您现在的位置： 哈瑞奎师那中文网 >> 教导 >> 基础入门 >> 基本概念 >> 教导正文 　轮回 　 　作者：未知    教导来源：BBT    点击数：    更新时间：6/11/2004  【大 中 小】 　 在躯体死亡后我们还存在吗？   　　有人说不，但其中有许多疑点，这篇文章将会探讨这些疑点。 　　我们自认为是具有心理活动(psychophysical)的生物体，根据韦达文献，这并不是真正的自我。真我即不是身体也不是心意，也不是两者的混合体。韦达圣哲告诉我们，身体和心意都是自我的精微和粗糙覆盖物。 　　真我就在这些短暂的覆盖下面，是具有灵性意识的火花，它永恒不变，但现在暂时地错把自我当成了具有物质身体和心意的。韦达圣哲告诉我们，这个真我，在躯体死亡后，仍然活着。   如果它还活着，它会去哪儿呢？   　　上天堂还是下地狱？ 　　这是相关的问题 　　这说明神是冷酷的——竟没给我们其他的选择。 　　这说明神是不公的——居然偏心于某些灵魂，而反对另一些。   　　例如，一个出生在一个良好的基督教家庭的人会比其他人有更多的机会认识耶酥基督，信奉基督。根据基督教的教义，他会被拯救。但如果你出生在一个无神论或愚昧无知的家庭——运气糟透了。 　　你无法合理地解释，为什么人们(或者说所有的人类)会出生在不同的家庭环境里。 　　为什么一个人出生在富有的家庭，而另一个人则出生贫寒；一个人身体健康，而另一个人则身患疾病？如果我们只能够活一次，那你还不如说这“只是个碰巧”——这真让人难以理解。   或者我们会在死后融入某种灵性的“一”中？   　　或者，但这得首先假设灵魂在灵性的“一”中有一个原本的地位，灵魂在离开那个“一”时变成了人，死后又回到那个“一”中。 　　这又给我们添了一堆的问题。 　　灵魂是如何，又为何从“一”中脱离时具有个体性？ 　　为什么从“一”中出来的是这样的生命呢？为什么有那么多的种类？是谁决定灵魂离开时该做什么样的生命呢？ 　　又为什么，灵魂会自动回到那“一”中去？ 　　如果我们假设我们中只有一部分回到了“一”中，或者我们只能在某一特定的条件下才能回去，那么，我们又碰到了最初的问题∶我们中那些未能回去的人怎么样了？或者说我们还去了哪里？这就是∶如果个体性还存在，它能去哪？   　　韦达经典的回答是，当一种生命结束时，我们又开始了另一次生命之旅。   　　《博伽梵歌》中说∶“就好象人换上新装，脱去旧服，当灵魂放弃老而无用的躯体时，同时又接受了另一个新的物质躯体。”   　　韦达经典的视域具有极大的合理性。   　　为什么生物会以那么多种的形式出现在各种环境中？不是碰巧，而是由它们以前的活动造成的。 　　为什么有人在他还非常年幼时便拥有了某种极高的技能？例如，莫扎特如何能在4岁时就谱写交响乐？如果我们接受韦达观点，我们可以说他的才能是从前世带来的。 　　就算是一些普通的能力——我们有人擅长机械，有人擅长数学——轮回理论的解释最有说服力。 　　我们为什么会对某些特殊的事物有恐惧感？而无故喜欢另外的事物？一个重要的原因是，这反映了你前世的生活环境。 上一篇教导： 人格神主义和非人格神主义 下一篇教导： 物质自然的属性 【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 　　网友评论：