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 [图文]至尊主最可怕的形象——圣尼尔星哈戴瓦  
 作者:潘卡湛葛瑞•达斯    教导来源:ISKCON    点击数:    更新时间:2009-1-18  【
 

至尊主最可怕的形象——圣尼尔星哈戴瓦

——潘卡湛葛瑞·达斯

 

Om namo bhagavate sri maha-Nrsimhaya damstra-karala-vadanaya ghora-rupaya vajra-nakhaya jvala-maline mama vighnan paca paca mama bhayan bhindi bhindi mama satgrun vidravaya vidravaya mama sarva nstan prabhanjaya prabhanjaya chata chata, hana hana, chindi chindi mama sarvabistan puraya puraya mam raksa raksa humphat svaha

 

“啊,因牙齿尖长而形象可怕的尼尔星哈戴瓦!您坚硬、硕大的指甲看上去十分可怕,火焰组成了您的花环。消除、消除我的障碍;踢开,踢开我的恐惧。遣散,遣散我的敌人;摧毁,摧毁我的业报。闪耀,闪耀!杀,杀!砍,砍!永远满足,满足我要侍奉您的愿望!保护,保护我,保护我周围所有的人。”

 

主尼尔星哈戴瓦的这个伟大的曼陀令人吃惊,不是吗?对在玛亚普尔觐见过这尊神像的人来说,这描述一点都不夸张;尤其是在凌晨供奉仪式(mangala-arati)时,黎明前的黑暗中,祂神像房的门打开现出祂令人敬畏的威严形象,在二百盏油灯的照耀下,祂的眼睛和牙齿在祂张开大口的狮子般的脸上闪闪发光。当祭司站在神坛的区域内供奉燃烧出明亮火焰的大型樟脑和精炼奶油灯时,外面聚集了一大群奉献者,只为能看至尊主一眼。他们知道:这吉祥的供奉仪式只有三到四分钟就结束了。

恰好在清晨五点之前,供奉仪式结束,主尼尔星哈戴瓦神坛的沉重木门被关上。

我在恭敬地扑倒在地致以顶礼并祈求圣帕布帕德和聚在一起的奉献者的祝福后进入神像房。双手合十地站在至尊主面前时,我吟诵这段祈祷文:“啊,凯沙瓦!宇宙之主!展现出半人半狮形象的主哈尔依啊!一切荣耀归于您!您就像人用手指甲轻松地掐碎一只黄蜂般,用您美丽的莲花手上精致地涂着指甲油的指甲,撕碎了如黄蜂般的恶魔黑冉亚卡希普的身体。”

清洁地板并坐在库沙草垫上开始崇拜神像……我做的第一件事是净化所用的物品,以及身体和心。接着,我冥想自己是不同于躯体的灵性个体,了解自己是至尊主永恒的仆人。随后,用檀香浆、鲜花、熏香、一个精炼奶油灯及一些食物崇拜我的灵性导师圣帕布帕德。做完这些后,我请求他同意我协助他崇拜主尼尔星哈戴瓦。用同样的方式请求主柴坦亚·玛哈帕布和圣帕拉德王的允许后,我开始透过曼陀,透过水这些媒介向主尼尔星哈戴瓦供奉16种崇拜的供品。

我用头触碰圣帕拉德王雕像的莲花足,祈祷请求他的祝福:“仅仅是为了解除你邪恶的父亲黑冉亚卡希普给你造成的危难,至尊主以祂主尼尔星哈戴瓦那神奇的形象显现。啊,圣帕拉德王!你是十二位奉爱服务的伟大权威人士(mahajana)中的一位。请祝福我了解灵性的真相。”

主尼尔星哈戴瓦的神坛上有六十个萨拉卦么-希拉(salagrama-silas)。我移动他们,以给他们沐浴。位于中心并戴着王冠的最大的希拉,是尼尔星哈戴瓦·萨拉卦么。尽管“人应该用头触碰神像的双足”是经典的训谕,但事实上并非总有可能做到这一点。为此,我们将神像的鞋子镶嵌在看似头盔的罩子上,将它放在奉献者们的头上。当祭司的一个好处是,可以用头直接触碰至尊主的莲花足。得到这一祝福,我祈求至尊主原谅我有可能给祂造成的任何不便,然后帮祂脱去衣服,用一块潮湿的软布给祂擦身体。当我用檀香或香根草(khus)等使身体凉爽的油按摩祂的身体时,祂的身体开始发光。祂的形象精美、修长、完好。祂虽然看上去强大有力,但也优美、典雅。至尊主弯曲着膝盖,随时准备跳跃,在祂的臀部有一条深深印入的腰带。祂脸上有很大的腮帮子、张开的嘴巴和伸出的舌头。祂肚脐深陷,胸膛宽阔。主尼尔星哈戴瓦超然的身体光滑、触碰起来柔软,看上去赏心悦目。祂佩戴着手镯、臂镯和其它装饰品作点缀。至尊主有八条手臂,六只手中分别持有宝刀、莲花、飞轮、海螺、大头棒和盾牌。为了实现布茹阿玛的承诺,祂前面的两只手中没拿武器。

至尊主不能容忍对祂奉献者的伤害。俗话说,相由心生。如果这是真的,那我们可以看到,主尼尔星哈戴瓦从爆裂的柱子里出来,攻击企图杀死至尊主纯粹奉献者帕拉德的、最大的恶魔黑冉亚卡希普时,祂无疑有多狂怒。“祂愤怒的眼睛恰似熔化的金子,祂闪亮的鬃毛使祂可怕的脸庞看起来更大。祂致人于死命的牙齿和移动着的如剃刀般锋利的舌头,彷佛决斗用的宝剑。祂的耳朵竖起、静止不动。祂的鼻孔和张开的嘴巴看似山洞。祂的上下颚可怕地张着,祂的整个身体碰到天空。”当决定将主尼尔星哈戴瓦的神像带到玛亚普尔,以保护奉献者和庙宇时,管理者们召了三个主要的祭司开会讨论安置这尊神像的重要性。然而,当谈到谁要做每日的崇拜时,没人自告奋勇承担这个责任。管理者们说:“在等待这么长时间后,神像终于准备好了,但现在却没人想要崇拜祂!”他们的担心很明显。接着,我便被挑选出来……他们问我说:“你为什么不想崇拜祂?”我回答道:“我太害怕了。”他们提示我说:“噢,你也许没遵守四项原则……”我说:“我当然遵守了,但……”

幸运的是,负责在南印度制做神像的阿特玛塔特瓦·帕布平息了我们的恐惧。他告诉我们,就连斯塔帕提一开始都拒绝制做这样的神像说,没人崇拜尼尔星哈戴瓦的这个斯塔努形象(至尊主从柱子里跳出去杀黑冉亚卡希普的凶猛形象)。人们到神像面前一般是要求某种祝福,但在祂暴怒地抖动时提出要求并不是聪明的作法。最好是去找更平静的形象,例如:祂杀死黑冉亚卡希普之后的形象。但后来,当那位斯塔帕提发现是为玛亚普尔圣地制做的神像时,他同意了,因为被带到圣地的神像都具有担当圣地住持的心情。既然这样,祂具有的是主柴坦亚·玛哈帕布——圣高茹阿-哈尔依的心情,即:充满仁慈和善意!

母狮子虽然很凶猛,但对她的孩子却很宽容。同样,主尼尔星哈戴瓦对黑冉亚卡希普那样的非奉献者虽然很凶猛,但对帕拉德王那样的祂的奉献者却非常、非常温和。

在给至尊主穿衣服并回忆祂的仁慈时,我想到有些人是如何误解我们崇拜主尼尔星哈的目的的。有时,奉献者们说,对尼尔星哈戴瓦的崇拜是以敬畏的心态所进行的崇拜(外琨塔-巴瓦),那并不能使人去到至尊主的最高住所哥珞卡·温达文(Goloka Vrindavana),祂在那里与祂的奉献者关系最亲密。

然而,主尼尔星哈戴瓦尤其喜爱茹阿妲和奎师那的奉献者。祂是奎师那本人,特别显现出这个形象,回应我们想要移去我们在做奉爱服务过程中遇到的障碍的愿望。如果人始终能举起双手,怀着巨大的爱呼唤尼泰-高茹阿(Nitai-Gaura)和茹阿妲-玛达瓦(Radha-Madhava)的名字,那非常好。但如果你心中有什么阻止你自然而然地呼唤祂们的圣名,那为什么不十分谦卑地到主尼尔星哈戴瓦面前,向祂祈祷,请求祂用祂尖利的指甲将你心中那些扭曲的欲望撕碎、扔开呢?

这是祂的主要职责。圣巴克提维诺德·塔库尔(Bhaktivinode Thakura)写到:“为此,我将在主尼尔星哈戴瓦的莲花足旁祈祷,请求祂净化我的心,赐予我想侍奉奎师那的愿望。我将流着泪在尼尔星哈的莲花足旁乞求,愿我能没有障碍地在纳瓦兑帕圣地(Navadvip Dhama)崇拜圣茹阿达和奎师那。”他继续祈祷:“那时,凭借主尼尔星哈戴瓦的仁慈,我将展现出对茹阿妲和奎师那如痴如醉的爱的征象;我将在主尼尔星哈戴瓦庙门旁的地上打滚。”

主柴坦亚在施瑞瓦斯·塔库尔崇拜自己的尼尔星哈神像时曾展现祂的神威说:“施瑞瓦斯,你不知道我就是你在那些关着的门后崇拜的同一个人吗?”再说有关阿兑塔·阿查尔亚(Advaita Acarya)!祂供奉图拉西(tulasi)花蕾和恒河水,同时大声呼唤,使至尊主降临,经典中说,祂崇拜的是一块尼尔星哈·萨拉卦么(Nrsimha Salagram)石!

我现在开始用装饰品点缀至尊主的身体。我调整圣尼尔星哈戴瓦的项链,使它们对称;给祂的手腕戴上闪亮的手镯,然后将美丽的戒指固定在祂的莲花手指上。在做这一切的同时,我在心中对至尊主说:“至尊主啊!我这么靠近您,但又很遥远。何时我才能成为一名奉献者啊?作为您的一流的奉献者,帕拉德表示他不害怕您凶猛的大嘴和舌头,以及您如太阳般明亮的眼睛和皱起的眉头。他不怕您尖锐的牙齿,您挂着的肠子花环,您沾满了鲜血的鬃毛,您那使大象奔逃的狂暴吼叫,以及您专门用来杀死敌人的指甲。但他却说,‘我十分害怕我在这个物质世界里的生活状况。您将招呼我托庇于您的莲花足的那个时刻何时才会到来啊?’我知道,圣帕拉德最后说的那句话是为我们的利益着想而说的,因为他本人始终全心全意地投靠、服从您。

“我有一次也有了归依您的感觉,至少有几分钟的时间是这样。那是在1987年发生大洪水期间。我站在齐腰深的水中向您供奉普佳时,一条使人恐怖的大蛇游进庙来,绕过您停在离我有五英尺的地方,发现自己的路被挡住了。在审视我好一段时间后,牠潜入恒河泥泞的水中不见了。我感到自己面临即将发生的危险,既没有武器可以保护自己,也没能力跑走,真是太不安全了;我察觉到自己顿时全身毛骨悚然。在这种无助的情况下,我转向你,‘至尊主啊!我知道我的命运完全掌握在您的手中。您是每一个生物体心中的超灵。如果您想要那条蛇咬我,牠就会咬;如果您不想,牠就不会。让我继续做我的服务,结果都取决于您。’祈祷后,我再次平静下来,感到在您的庇护下的安全。”

我做完早上的崇拜,但心中无法停止去想那件事。他让我想起主卡皮拉对子宫中胎儿的描述。他们在无助的痛苦中看到处在心中的至尊主——超灵。倘若他们虔诚,他们就会祈祷说,如果祂将他们从痛苦的境况中解救出去,他们就会在从子宫中出去后专心地崇拜祂。然而,他们一旦出去,而且情况不错,他们就忘了一切。尽管如此,我还是怀着巨大的希望——有一天能够为取悦您而好好地侍奉您。

顺便告诉大家,在洪水灌进神像房的那段时间里,那条蛇会每天来绕着神像游一圈,然后离开。谁知道那条蛇究竟是谁呢?

用新鲜的鲜花和图拉西编的花环盖住祂的身体,向祂的莲花足供奉檀香浆、图拉西叶及有香气的鲜花的混合物(将一切献给至尊主的象征)后,清早的崇拜仪式就结束了。听到聚集在外面的奉献者的声音,我便加快动作——觐见神像的时间到了。我吹响海螺三次,打开大门,向大家展示光灿华丽的至尊主。佳亚·圣帕拉德-尼尔星哈戴瓦!奉献者们顶拜,高兴地再次看到他们的乌卦·尼尔星哈。在他们心中,他们知道,祂并没有真的像祂表现的那么愤怒。

 

——摘自玛亚普尔杂志1994年夏季期刊刊登的文章

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