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 铁器年代的灵性战略  
 作者:未知    教导来源:ISKCON    点击数:    更新时间:7/4/2004  【
 

  寒风吹动河水,冷酷无情,在城市高楼大厦的缝隙内肆虐,吹起,旋转于苍白、冷漠的塔上,这无聊的没有终结的喧嚣。众多的建筑,在一片深渊之中,在麻醉昏睡中,呻吟不止。美洲最为拥挤密集的城市,一片孤独荒凉,再没有什么事物比这些人造的东西更显冷漠、无情的了——这就是纽约,在冬天的冰冷的铁掌下,处于铁器时代的纽约。

  在此空虚的铁器年代的绝望深渊里,我们见到一个人行走于其中,左手持杖,迎着寒风,坚定地走着。近看,一个印度云游僧的橘黄色长袍在其大衣下翻动。他的额头上有用矾土描的奎师那奉献者的两条平行线标志。他脸上的表情既刚毅不屈又明朗平静,如同他不是行走在这充满痛苦的荒原之上,而是出现在木兰花开、芳香四溢的地方,与坚硬寒冷的街道相比显得极不和谐。——这就是一九六六年冬季的圣恩帕布帕德。他至为孤独,身无分文,年迈苍苍(已七十岁)。冰冷的高塔使他的身影更显矮小,而高塔的严苛、冷漠的面孔仿佛使街道上一切人的努力最终都成为失败的戏剧性场面。但是,圣恩帕布帕德的努力是不仅仅局限于人道的,他从另一个世界带来的种子不可思议地、奇迹般地在此冷漠的荒原上扎根发芽、茁壮成长。不久,将会有成百上千的身穿橘黄色服装的奉献者出现在这些街道上,他们这些美国人的脸上也将标上两条矾土线。哈瑞奎师那曼陀罗的声音将会在这些商厦硬壁之间回旋激荡。

  我们应当提醒我们自己,我们并没有见到存在的全部。我们从不知道在一些严肃孤独的努力中有不可见的与之飞翔同在。我们更不知道从简陋的开端到大有收获之间存在着不可见的力量的合作。我们很自然地相信不会有超出原因之外的结果。为什么在一些事情中有所不同呢?机会和幸运只不过是掩饰我们无知的托词。

  帕布帕德出现在异邦他乡的曼哈顿街头,在其背后,有着五千年的计划和努力。事情的开始由来如下:

  五千年前,在喜马拉雅山山区的一个旭日初升的早晨,圣哲维亚萨在萨茹阿斯瓦提河岸上打坐入定。在他的冥想中,单调烦闷充满恐惧的未来展现在他面前。他预见到了卡利年代——铁器时代,以普遍的堕落为始原,腐败根深蒂固以致所有事物本身的能力都减退。我们的食物也在质量和数量上不断减低。一代一代营养严重不良,寿命缩短,大脑退化,没有人能够阻止智力和记忆力的不断锐减。

  无智的人口不断增加,烦恼困惑,四处流溢,这更加剧了人类道德和精神的退化。人们开始为了食物而屠杀动物,越来越成为毒品的奴隶。性生活放纵,毫无节制,这些习惯又进一步使身体和智力下降。维亚萨见到他们沉浸于感官享受和愚昧无知之中。家庭破裂,妇幼被弃,在色欲中偶然受孕出生的人们日益增加,日益堕落,野性十足,成群成团地拥挤在地球上。领导权也落在不讲任何道德原则的罪犯手中,他们利用权利,劫掠百姓,世上成群结队的是空想家、神秘信条传播者和精神诈骗的艺术家。在社会、道德混乱的人群中,他们赢得了大量的追随者。难以诉说的邪恶和暴行,在高尚理想的华丽辞藻的掩饰下盛行。维亚萨见到了这重重的恐惧,见到了人类事物的末日,见到重重黑暗笼罩世界。

  这就是维亚萨五千年前预见到的卡利年代的前夕。这迫使他采取行动。因为维亚萨在此尘世衰落的边缘时代显现并不是偶然的,他是上帝授权的文学化身,由奎师那特地遣来,准备韦达文明的知识,以在即将到来的黑暗世纪里传播。没有这番事业,随着时间的流逝,人类的智力腐蚀下降,未来的人类会彻底地和他们的传统文化以及先辈们宝贵的精神财富隔绝,一旦铁器时代开始,他们甚至将意识不到,曾几何时,整个世界是由一单一的、至尊的先进的文明即韦达文化统治的。

  在韦达文化中,每件事情都是为了进一步的自我认识而组织得井井有条。自我认识标志着人类的最终发展。在自我认识中,人知晓他自己直接地作为永恒的精神存在,不可分割地局限于最高精神存在,与暂时寄居的物质身体无本质的关联。靠发展自我认识,韦达文明取得了无与伦比的成就,他能彻底地消除生、老、病、死的不幸,确保其成员获得一知识的永恒存在和无限幸福。韦达文化认识到并非所有经过动物形体轮转取得人类形体的灵魂,能直接进步到终极目标。根据不同的过去,人们生来具有诸种不同的素质和能力。虽然如此,韦达文化使所有的人都能取得一些进步。对世俗的人,为其渐进的提高也作了种种安排。总之,韦达文化调控生活,使每个人都能以其最简单的最明智的方法满足其基本需要,并留余大量的人类精力从事更高级的任务。

  维亚萨预见到上述的一切都将在卡利年代消失,因为文明的中心将从自我认识转移至感官满足。但是,卡利年代是无法阻止的,他所能做的只是尽力减轻其影响。使精神文化的传统保持活力。通过高级文明的秘使在野蛮人中保存传统。一个贮备良好的村庄能度过狂暴的冬天。

  维亚萨是韦达文化的社会的、科学的、经济的、政治的、伦理的、审美的、精神的全部知识的大师。此知识存在于单一的包罗万象的称作韦达的经典中。韦达一词意即“知识”。直到维亚萨时代,韦达不是书写的。因为那时书写是不必要的,远非作为智力进步的一个标志。书写的出现是人类智能衰落的一个证据,正是为了弥补人类包括记忆力丧失在内的大脑衰变,书写才发明出来。

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