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 神不与无赖或普通人讲话  
 作者:尼星哈古茹    教导来源:本站原创    点击数:    更新时间:2012-4-17  【
 

神不与无赖或普通人讲话

 

过去、现在和将来都会有这么一种情况:“神奎师那在内心开示我,我根本不需要一位灵性导师。奎师那五千年说的《薄伽梵歌》在这个年代不适用了,需要符合现代的经典,所以神奎师那在内心启示我,和我谈话,我便写下符合现代的经典。”等等。

对此,圣恩帕布帕德已经给出答案,以下引自哈瑞·绍瑞的《超然的日记》描述帕布帕德从1976年6月到8月之间的旅行,这段话在新温达文录音。让我们读读帕布帕德的论断。开启智慧,保护自己的灵修。

施瑞拉·帕布帕德晚上的目的很清楚。他希望听取门徒们的个人觉悟。他的问题既敏锐又鼓动辩论,目的是为了训练我们和展示我们的真实理解力。他撰写了这么多书籍,他需要我们反复阅读。他不想要盲目的、感情用事的追随者。他想要有能力的传教者,能出去拯救世界。打败玛亚瓦迪被列为重中之重。因此,其中一个人提出的问题令施瑞拉·帕布帕德对这个人和对他询问的错误哲学一样恼火。

这个人问道:“施瑞拉·帕布帕德,有个普遍哲学,许多宗教团体都支持,它声称可以直接从内在理解神,不需要古茹或灵性导师。如果我渴望接近神,如果神是全能的,他就可以从内在训示我。他们是这样认为的。因此他们反驳我们的声明,即我们以不同方式理解神,你需要一位真正的灵性导师。可当我们接近他们时,一个人说神就在他心中,他这样理解神;另一个人正从内心接受神的训示,可他说的话却与神的训示不相关。”

帕布帕德清楚地阐明了这种支持者的地位,但对询问者同样关心。“他是个无赖,相信他的人也是无赖。你怎么会认为神在跟他讲话?你怎么会相信它?”

这位奉献者说他不相信,但帕布帕德对这个保证不满意。光是通过这个人提出此事,帕布帕德便觉察出问题。

“可是你在鼓吹。你为什么相信?”帕布帕德想知道。“他会说,但你必须知道他在说傻话。神怎么可能跟他讲话?在什么情况下?所以你必须阅读书籍。”

“神跟谁讲话?据说那些已经成为神的奉献者,为神服务的人,神跟他讲话。不是三流傻瓜。神不跟傻瓜讲话。有个清楚的论断,一位24小时以爱心信心服务主的人,神跟他讲话。你怎么能理解神在跟他讲话?跟一个无赖傻瓜,跟神没关系的人说话吗?”

“所以首先看他是不是24小时以爱心信心服务神。然后他能明白,‘是的,神在跟他讲话’。但(当)他没有初步的资格,就说:‘我能跟神谈话’他就是荒谬的。你却相信他,‘是的,他可能在跟神谈话。’他怎么可能跟神谈话?那说明你也是荒谬的。你不知道神会跟谁讲话。你为什么相信这种说法?如果某个店主说:‘我是文学硕士,法律博士’,我就要相信吗?你必须知道神跟哪些人讲话。那说明他是荒谬的。他相信荒谬的事情。而恒常从事为神服务的人,除非他受到一位灵性导师的训练,不然他怎么能从事服务?所以没有灵性导师,无法从事奉献服务。而没有奉献服务,没人有资格与神谈话。所以这种谬论称不需要灵性导师,神在谈话,他已经变得完美了,都是一派胡言。信以为真的人,也是愚蠢的。他不了解神。”

“提出这种问题说明很愚蠢。你不知道神跟哪些人谈话, 所以你提出这种问题。否则你会立即抗议:‘这不可能。’你怎么想?”

那个男孩再次试图向施瑞拉·帕布帕德保证“我懂你说的话。”

“那你为什么提出这个问题?”

“这也是为了争论,”男孩回答。

帕布帕德恼火了。“争论?你为什么提这种荒谬的论点,浪费时间?不要浪费时间。你愚蠢,你是在相信。不要愚蠢。这是常识。人能这么容易跟神讲话吗?如果一个普通人说:‘我刚才去福特总统先生那里了。我刚从总统那儿回来。’会有绅士相信吗?所以,我们相信这种话是我们的缺陷。我们没有受到恰当的训练。只是浪费时间。那不好。他可以胡说八道。我为什么要相信他的胡言乱语呢?我必须相信吗?他是个普通人。他怎么可能跟福特总统谈话?如果我相信,我也是荒谬的。”

这位奉献者接下来的问题让施瑞拉·帕布帕德确实恼怒了。“这是不是说我们不应该跟那些提这种问题的人讲话呢?”

“但你必须知道如何回答它!”帕布帕德回答,“否则,唱颂哈瑞奎师那。为什么有这么多书籍?你不阅读书籍,你甚至不知道如何回答。那说明你不读书。如果你知道神不与无赖或普通人讲话,那你就会立即回答:‘神不跟你讲话。这不可能。这需要资格。’你为什么相信它,浪费时间呢?”

 

B.V.V.Narasimha      2010823

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