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 亚马逊河畔的鼓声  
 作者:圣因卓丢姆那·斯瓦米    教导来源:本站原创    点击数:    更新时间:2010-12-30  【
 

亚马逊河畔的鼓声

去年秋天的一个晚上,我的一位神兄弟邀请我去巴西并在那里传播奎师那意识/知觉,我抓住这个好时机,欣然前往。作为一位托钵僧,我的职责就是广泛旅行并在我们的哈瑞奎师那协会中传授,就我所知,我们在巴西已经开设了许多中心。但在我查看地图的时候,我意识到我神兄弟的邀请其实隐含着另一个机会:那就是把哈瑞奎师那运动推广到一个新领域——亚马逊丛林

在我们协会的早些年间,我获权帮助开辟奎师那意识/知觉在欧洲的传播。自那时起,运动被努力扩展到了每个大洲,以实现五百年前主柴坦亚·玛哈帕布所做的预言:哈瑞奎师那的唱颂将传遍世上的每一座城镇和乡村。但尽管如此,还是有些角落没有被这桑克依尔坦运动所触及,而我早就期待着再一次的开拓经历。从我神兄弟的邀请中我发现机会来了。

从里约热内卢出发,我向北旅行经过了萨尔瓦多、累西腓和贝伦市。终于在几周之后,我那将奎师那意识/知觉带给亚马逊的美梦,在我乘坐的小型飞机在亚马逊丛林深处的玛瑙斯市着陆的那一刻变得清晰真实。飞行员把飞机挺稳,打开舱门,扑面而来的是一股潮湿的热浪,在接下来的数月里,这样的天气会一直伴随着我。

在我取行李的时候,我高兴地看到了来接我的一小队奉献者。两年以前他们在玛瑙斯开设了一座小型的庙宇,自那以后,还没看到过任何其他奉献者。他们的职责没有让他们太过于远离他们所在城市的范围,但是当我透露我打算将奎师那意识/知觉带进亚马孙河的时候,他们立刻报以热烈的笑容。

尽管奉献者们充满热情,很快我就发现我们有一些具体实际的问题需要解决,否则传教的计划很难实现。ISKCON玛瑙斯是一个相对贫乏的中心,10个奉献者挤在一个小小的公寓里,没有自己的汽车,当然就更别提拥有渡过亚马逊河的船只了。但是我坚信,如果主祡坦尼亚玛哈帕布真想让我们做这次旅行,一切都会实现。

果然,就在那个周末的周日大餐中,奎师那满足了我们的愿望,我们有幸接待了亚马逊州长的夫人Mrs Tarcila Mendez,她是这个中心的常客,她对我的想法表现得十分热情,我请求她帮助我们找一条可以顺流而上的船。船是唯一能够带我们进入丛林深处村庄的交通工具,许多村庄与世隔绝,无路可通。

两天以后,Mrs Tarcila Mendez来到玛瑙斯庙,她和她的丈夫商量了我们远足的提议,他们决定让我们使用他们私人的江轮——Piraiba号,它非常适合于在险峻的亚马逊河上航行。

对于她的慷慨相助,我不胜感激,第二天我和她一起去看了那条船,感激之情更是难于言表。主奎师那启示她将这只载重一吨,85英尺长的船只装满了两个月的食物补给,其中包括半吨谷物,用于烹制派发灵粮之用,以及足够全部行程之用的新鲜饮水。而且,她的丈夫还下令军队为我们安排一个6人保护小组:船长,中尉,工程师,以及3位水手。他还提出提供全程所需的燃油。更出乎我想象的是,他下令让这些随行人员全程茹素。

获得这些设施,就像是获得了主柴坦亚·玛哈帕布的指示,我们在Piraiba号上装上圣帕布帕的书籍和其它的一些补给,插上巴西的国旗,就在那天出发,开往600英里以外的Tefe。离开了玛瑙斯,我们也就远离了现代文明,我们期待着这次奎师那意识/知觉的村落传播之旅,这无疑是一次大胆的冒险。

我们心里很明白,虽然我们设备精良,补给充裕,但是此次航行还是不无危险的。在出发的第一天,船长就警告了我们关于落水的事项:Piranbas(一种凶猛的鱼)在数分钟内就能把人整个吞噬,有些Piranbas(船只由此而命名),专门食肉的鱼类,可以将一个男子整个吞掉;河水也是在不断的改变航向,有些漩涡非常的危险,可以轻而易举的倾覆我们的船只;还有就是漫天飞舞的蚊虫,它们四处散播着疟疾,登革热,和黄热病。我突然意识到,这里的短吻鳄和毒蛇也都不是关在笼子里的。我们这次的旅行完全不是迪斯尼乐园里的探险。

几天之后,我们到达了河边的第一个村庄,我们抛锚停船,蹬上小救生艇,向岸边驶去,此时武装我们的只有主奎师那的圣名,灵粮和圣帕布帕的书籍。由于这里的村民很少和外界接触,我们无法预见,他们会对15个奎师那的奉献者在他们的村子里唱颂和跳舞作出何等的反应。

但是当我们看到数以百计的男人,女人和孩子列队在岸边迎接我们的时候,我们的担忧一下就被轻松地去除了。上岸后,当我们穿梭在满是灰尘的乡间小路上唱颂哈瑞奎师那曼陀罗的时候,整整两个小时他们一直跟着我们。在我们停下来派送灵粮的时候,大家都已是饥肠辘辘。他们尽情地享受着食物,并且热忱地聆听我通过翻译讲述的《博伽梵歌》里的哲学。

在我们离开的时候,天色已暗,把我们的救生船从岸边推出,我含笑着思索,桑克伊尔坦运动在这荒野的亚马逊雨林里的受欢迎程度并不亚于世界的其它地方

美妙的遐想很快被雨林里的危险所打破,我们无法找到回Piraiba号船的路了,我们在河岸边漫无目的地游荡了好几个小时,突然发现我们被困在一池诡异的沼泽之中,四周只有被成千上万只萤火虫照亮的微光。在我们费尽力气希望划出沼泽的时候,又被沙洲挡住了去路,或者,我想挡住我们的是沙洲……

当我踏出救生艇以减少船只负担的那一刻,我的腿突然被吸住了,——是流沙!我拼命地推着船,希望能把自己给救出来,还好,奉献者们把我给拉了出来,总算脱离了突如其来的危险。等我安全地进入到船里打开小手电筒,突然照亮了一只短嘴鳄的眼睛,它就在离我几码远的地方。经过一个小时的努力,我们终于找到了回Piraiba号的路,以及在这荒野中Piraiba号所提供的保护。

顺流而上的第三天,我们到达了第二个村庄。这里我们没有太多的时间猜测将会接受如何的迎接,因为刚刚远远的看见村子里茅亭和小木屋,就已经能见到村民驾着十二支小船来列队迎接我们了。我们到访的消息已经从上个村子不胫而走,他们希望获得食物和药品,我们自己都没有足够的药品,所以我们就隔着船舷向伸出的焦灼的手派发灵粮。

数周之后,我们开始向巨大的雨林致以敬意,将之视为我们的家园。虽然它给予我们许多的危险和苦行,它终究是主的创造,不受人类所扰。尽管丛林非常荒野,但它就像主谱写的一部完美的管弦乐。每天清晨,当太阳冉冉升起,橘色的光芒衬托着深绿色的丛林,为丛林深处成千上万居民的活动布下着神圣的背景。我们在河岸的早课经常引来好奇的旁观者,他们是:多话的猴子,五彩斑斓的鹦鹉,野猪和野牛。一次一只花豹从远处研究了我们一会。真是很奇妙,虽然远离开现代的文明。我们却时常有在家里的感觉,

顺着河流蜿蜒而上,我们一天会拜访三到四个村落,有些村子只有20多位居民。有些时候,村长会来我们的船上享受一顿灵性素食并在傍晚和我们一起讨论一些哲学的话题。我们总是向他们展示圣帕布帕的《博伽梵歌原意》,确保主奎师那永恒的智慧会留在这里,即使在我们继续前行之后。

一天夜里,正当我们行进了一半儿的路程,灾难又差点儿降临。当时船静静地在水上航行,我们也处于熟睡之中,突然我们的船撞到了隐藏在水面下的沙洲,所有的物品都突然向前冲去,船也向一边翻去,我们这时大声地呼唤“主奎师那”的庇护。在黑暗之中,很难辨认我们确切的位置,但我清楚的意识到,如果要是翻船了,河水无情。就在瞬间,奎师那施与了他的仁慈,突然湍急的河水解救了我们,船从沙洲中被冲离出来,我们安全了。

一个月以后,我们终于到达了目的地Tefe.在港口停船靠岸,我们期盼着在这个大一些的城镇里享受一些现代文明的便利设施,这里与外面世界有一个小型机场相连。针线,绷带,防晒霜和防痢疾的药片是我们首要的补给。

在我们筹备回程的时候,我发现我一点儿也不后悔所经历的危险和苦行,相反,我们享受了把主柴坦亚·玛哈帕布的桑克伊尔坦运动首次带入丛林的特权和满足。在我们起航回程之时,我拿出地图,再次思索着,在这个地图上还有哪个角落还没有被主柴坦亚·玛哈帕布的仁慈所触及?

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